Артур Саркисян: единственный, кто принес хлеб среди урывающей куски толпы

В Армении в разгаре предвыборная агитация. Партии вышли из офисов, захватили города и села страны, площади и залы городов. Смысл подобных процессов в цивилизованных странах в том, что партии стремятся представить избирателям свои программы, варианты решения проблем, а избиратель уже сам находит наиболее убедительные для него лично аргументы.

У нас немного иначе. Будущее страны, геополитическая ориентация, война и подобные вопросы избирателя не очень интересуют, его интересует вопрос хлеба насущного. Уже десятилетиями, наверное, после установления перемирия в Карабахе, в стране на всех уровнях решается лишь один вопрос – вопрос хлеба.

Избиратель выбирает ту или иную политическую силу потому, что если он ее не выберет, то может лишиться работы, а его семья – хлеба. Политики заставляют выбирать себя, потому что если они не будут избраны, хлеба лишатся уже их семьи. Люди поддерживают конкретную силу, потому что в ней – их родственники, и если их изберут, им тоже кое-что перепадет, СМИ служат кому-то, потому что финансируются ими, решая вопросы хлеба насущного.

Те, кто оказался во властных кругах, накапливают миллионы, а те, кто не входит во власть, стремится туда прорваться. Те, кто не любит власть, удовлетворяется пребыванием в оппозиции и этой работой тоже зарабатывает свой хлеб. Учитель и врач берут от родителей учеников и пациентов деньги на свой хлеб, продавец на рынке в Малатии не видит вокруг никого, кроме Самвела Алексаняна, потому что именно он сдает продавцу квадратный метр площади для торговли.

Избиратели кланяются Царукяну, чтобы он решил их проблемы, а Царукян помогает тысячам, потому что считает это своим долгом перед Богом, и если он не сделает этого, хлеба лишится он сам. Сашик Саргсян имеет 50% во всех бизнесах, этим он решает вопрос хлеба для своего Нарека. И если для продавца из Малатии решением считаются вареные макароны сегодня вечером для детей, то проблема Сашика в том, чтобы Нарек ежеутренне садился завтракать с черной икрой.

Раз в несколько лет в нашей жизни начинаются движения за иные, кроме хлеба, ценности – свободу, справедливость, политическое сознание. Но эти порывы угасают быстро – нет поддержки народа, который либо не доверяет лидерам этих движений, считая что и они таким образом решают свои проблемы, либо доверяют, но бятся лишить хлеба сами.

В Ереване проходит панихида по Артуру Саркисяну. Он тоже решал проблему хлеба, и решил ее для тех, кто захватил здание ППС. А ППС был захвачен для того, чтобы общество им поверило и освободилось от тех, кто уже решил вопрос хлеба на семь своих поколений вперед. Общество не поверило и не сплотилось. Но Артур решил вопрос хлеба для этих людей.

Когда они сдавались, и его уводили люди в масках, один из членов группы сказал, что это человек, который привез им хлеб. Эти слова говорились с надеждой, что отношение к Артуру будет иным – христианским, человечным.

Что произошло, то произошло.